Parashá de la semana. Vaiélej (Devarim 31:1-31:30)

Parashat Vaiélej

Comentario de la Parashá

En la parashá de esta semana encontramos que D'os le reveló a Moshé Rabenu y a su alumno y continuador Iehoshua Bin Nun, una síntesis de lo que en definitiva ocurrió con nuestro pueblo a lo largo de su historia. D'os, Quien está por encima del tiempo y el espacio, les develó a ellos lo que ocurriría en el futuro:

"Le dijo D'os a Moshé: He aquí que tu reposarás con tus antepasados, y se levantará este pueblo y se prostituirá en pos de los dioses de los extraños de la tierra - que él irá allí en medio de ellos - y Me abandonará y romperá Mi pacto que he concertado con él. Y Me enojaré con él en ese día, y los abandonaré, y ocultaré Mi rostro de ellos y se convertirá en presa, y los encontrarán muchas cosas malas y sufrimientos, y dirá en ese día: 'Por cuanto que D'os no está conmigo es que me ocurrieron estas cosas malas'" (31:16-17).

D'os le dijo a Moshé que después de su fallecimiento, en un momento determinado de la historia, el pueblo de Israel se alejará de D'os y de Su Torá, llegando a cometer incluso el grave pecado de la idolatría. Entonces, D'os se enojará con el pueblo de Israel abandonándolos. La Torá dice que D'os "ocultará Su Rostro" de ellos, y como consecuencia lógica, nuestro pueblo desgraciadamente sufrirá muchas calamidades, ya que no puede haber bendición donde la Presencia Divina no se encuentra.

Sin embargo, la Torá nos asegura que después de mucho sufrir, nuestro pueblo finalmente entenderá por qué es que le ocurrió todo eso: "y dirá en ese día: 'Por cuanto que D'os no está conmigo es que me ocurrieron estas cosas malas'". El pueblo de Israel finalmente comprenderá que no todo es casualidad y que el mundo tiene Alguien que lo dirige.

Profundizando en el entendimiento de estos versículos, encontramos que hay algo extraño en ellos pues el versículo 17 comienza diciendo que como consecuencia de nuestras malas acciones habrán "muchas cosas malas y sufrimientos", pero al finalizar el versículo la Torá dice: "y dirá en ese día: 'Por cuanto que D'os no está conmigo es que me ocurrieron estas cosas malas'". Las "cosas malas y sufrimientos" ahora se convirtieron en "cosas malas" solamente. ¿A dónde se fueron aquellos "sufrimientos"?

Esta pregunta la formula el Rav Eliézer Man Shaj en la introducción a su libro"Abí Ezrí" - escrita en la ciudad de Jerusalem el año 1948, cuando la sagrada ciudad estaba siendo bombardeada por los ejércitos de los árabes.

Para responder, el Rav Shaj nos explica que cuando a la persona le ocurre algo malo, él no sólo siente el dolor por la cosa mala en sí, sino que muchas veces él también se auto-tortura con preguntas que parten de la impotencia, como ser: "¿Por qué me pasó esto justo a mí?" o "¿Qué hice yo para merecer esto?". Desgraciadamente, en la mayoría de las personas, preguntas de esta índole no son más que un grito de dolor y desahogo, y están distantes de ser una expresión de reflexión y toma de conciencia, como debería ser.

Y así explica el Rav Shaj las palabras de nuestro versículo: "y los encontrarán muchas cosas malas y sufrimientos" - las cosas malas son las cosas malas en sí, es decir, las calamidades mismas; mientras que lossufrimientos son las consecuencias de esas cosas malas, es decir, todo el sentimiento de dolor que viene por las calamidades mismas. Este sentimiento de sufrimiento invade a la persona que carece de una verdadera fe en D'os. Pero alguien que es temeroso de D'os y cree completamente en que D'os supervisa y dirige Su mundo decidiendo todo lo que en él ocurre, para esa persona, las cosas malas no se convierten además en sufrimientos, sino que quedan objetivamente en la categoría de calamidades.

Y así sentía el rey David que dijo: "Aunque vaya por valles de tinieblas no temeré pues Tu estarás conmigo, Tu vara y Tu bastón serán mi consuelo"(Salmos 23). Puede ser que de vez en cuando nos merezcamos algún golpe-recordatorio (vara), pero eso siempre viene acompañado de una enseñanza y una esperanza que nos ayudará a seguir (bastón).

Es por eso que el versículo termina diciendo: "y dirá en ese día: 'Por cuanto que D'os no está conmigo es que me ocurrieron estas cosas malas'" - de momento que la persona comprende que todo lo que le sucedió es porque D'os no estaba con él a causa de sus malas acciones, entonces automáticamente se anulan esos sufrimientos, y él se queda solamente con esas cosas malas.

Esta bella enseñanza del Rav Shaj debe servirnos en todos los momentos y todas las situaciones de nuestras vidas. Preguntas como: "¿Por qué me pasó esto justo a mí?" o "¿Qué hice yo para merecer esto?", no deben ser señales de rendición e impotencia sino un sincero reflejo de querer entender lo que nos pasa para mejorar y cambiar. Entonces, no sólo dejarán de existir los sufrimientos sino también las cosas malas. Amén

Rosh HaShaná Rosh HaShaná 2015 - Año Nuevo Judío - 5776

Querido hijo:

Quiero desearte un Shaná tová, un dulce año nuevo, y compartir contigo unas cosas que creo que debes saber.

Cuando te veo, veo algo muy diferente a lo que tú ves cuando te miras en el espejo. Tú te ves cómo eres ahora. Cuando yo te veo, veo lo que puedes llegar a ser. Mi objetivo principal es ayudarte a crecer desde donde estás ahora, para que llegues a ser lo que sé que puedes ser.
En ocasiones te esfuerzas de gran manera para convertirte en aquella persona que podrías llegar a ser. Entonces simplemente te miro, con gran nájat, y te guío gentilmente en esa dirección. Orquesto los eventos y las experiencias de tu vida diaria para asegurar la máxima probabilidad de que logres aquel objetivo.

Pero en otras ocasiones tengo que ponerte desafíos y dificultades para que puedas transformar tu potencial de grandeza en realidad. Sé que esos momentos a veces son dolorosos, pero si no te desafío entonces nunca utilizarás todo tu potencial. Recuerda por favor que estoy más cerca de ti en aquellos momentos que en cualquier otro instante.

Quiero contarte sobre uno de mis empleados más importantes. Es el vicepresidente de Desarrollo Humano. Su nombre es iétzer hará, la inclinación hacia el mal, y trabaja para mí 365 días al año, las 24 horas del día. El iétzer hará tiene una mala reputación, pero en realidad es tu mejor amigo. Si no fuese por él, jamás llegarías a nada. Le di poder para que ponga obstáculos en tu camino y para que te bombardee constantemente con tácticas creativas, pero sólo tienen por objetivo desafiarte a crecer y ayudarte a mejorar. El iétzer hará y yo tenemos un solo objetivo para cada vez que te encuentras con él: ambos queremos que lo superes y le muestres quién eres. Obviamente cuando lo superas debo mandarlo con un obstáculo más difícil para que superes, porque así es como podrás llegar a ser grandioso.

Déjame darte un buen consejo: habla conmigo. De forma seguida. Y no creas que sólo entiendo hebreo. Entiendo todos los idiomas que hay. Háblame en tu propio idioma. Y tampoco tienes que esperar a estar en una sinagoga para hacerlo; háblame en cualquier momento del día, sin importar qué estés haciendo (manejando, caminando, etc.). Háblame antes de irte a dormir. Y, por sobre todo, háblame en Shabat. Siempre estoy disponible y soy un muy buen oyente. De hecho, te entiendo mejor que nadie (incluso que tú mismo), porque tú eres mío y yo te creé. Entonces no seas tímido, no te sientas incómodo, tan sólo abre tu corazón frente a mí y prometo que te responderé.

Y aprovecha Shabat, es mi regalo especial para ti. Apaga el teléfono, la computadora, la táblet y todos los otros aparatos, y utiliza el tiempo para nutrir tus relaciones más importantes: la que tienes conmigo, contigo mismo y con tus seres queridos. Incluso si no puedes usar las 25 horas para esto, utiliza al menos una parte del día para conectarte conmigo.

Te cuento un secreto: hablo contigo todo el día, sólo que lo hago con un suave suspiro. Tienes muchos sonidos que compiten, una cacofonía de ruidos que te rodean y me dejan afuera. Encuentra un tiempo tranquilo, un Shabat, y escucha. Te asombrará lo que oirás.

No trates de vivir la vida solo. Quiero que encuentres un mentor que te guíe y te muestre cómo encontrarme y conectarte conmigo. Cuando encuentres a esa persona, aférrate a ella y no la dejes ir. Haz que te enseñe y te guíe, y graba sus consejos en tu corazón.
Además, encuentra a alguien que te acompañe en esta travesía. Es mucho más fácil transitar el camino si tienes compañía. Ambos pueden ayudarse a permanecer enfocados y así alcanzar sus objetivos.

Si puedes, haz el esfuerzo para llegar al lugar de la tierra en donde más se siente Mi presencia. Pasa un tiempo en mi ciudad e imprégnate de la sabiduría que emana de sus antiguos muros.
Rosh HaShaná se acerca. Es el cumpleaños de la humanidad, el momento en que reviso el plan de la historia humana y reescribo el acto siguiente para el año que va a comenzar. Piensa en qué rol importante quieres tener. Estoy dispuesto a dejarte tener cualquier rol con tal de que te comprometas. Entonces, piensa en grande e idea una visión apasionada de lo que quieres ser este año entrante. Y en Rosh HaShaná, en lugar de contar cuántas páginas faltan para terminar el rezo, háblame y dime qué rol quieres tener.

El Libro de la Vida estará abierto ese día, y yo pondré el bolígrafo en tus manos. Elige la vida.
Con amor,

Tu Padre Celestial, quien cree en ti y te ama incondicionalmente.